Αναζήτηση

1. Τι επινοεί το ψυχωτικό υποκείμενο; Αντισταθμίσεις, αναπληρώσεις, συνθωματικές λύσεις

(Ομιλίες - Κείμενα )

... δέσιμο του πραγματικού, του συμβολικού και του φαντασιακού. Δηλαδή να εντοπίσουμε τί αποτελεί για το υποκείμενο σημείο διαρραφής. Ανάμεσα στα σημεία διαρραφής υπάρχει το Όνομα-του-Πατρός, αλλά δεν είναι ...

2. Πριν από την κανονικόμορφη ψύχωση

(Ομιλίες - Κείμενα )

... δένει το  κόμβο του υποκειμένου είναι Όνομα-του-Πατρός. Με αυτό τον τρόπο αμφισβητεί τον δυισμό νεύρωσης – ψύχωσης και μιλά για γενικευμένη διάκλειση[15]. Ως εκ τούτου αναρωτιέται: «πώς να τοποθετήσουμε ...

3. Περίληψη των θέσεων του Μιλέρ σχετικά με το Φο-Πο στο κείμενο «Ο Άνθρωπος με τους Λύκους»

(Ομιλίες - Κείμενα )

... προκαλεί το Φο. Διερωτάται λοιπόν ο Μιλέρ αν μπορούμε να χαλαρώσουμε λίγο αυτή την αιτιότητα. Αν δεν μπορούμε να την χαλαρώσουμε, θεωρεί ότι θα πρέπει να μιλήσουμε για ψευδό-Όνομα-του-Πατρός. Το ερώτημα ...

4. Η τοξικομανία στην εποχή του Άλλου που δεν υπάρχει

(Ομιλίες - Κείμενα )

... του προκαταρκτικού ερωτήματος, αυτός που απολαμβάνει εκτός φαλλού, εκτός φαλλικής σημασίας είναι ο ψυχωτικός, ενώ το Όνομα-του-Πατρός επέχει θέση εγγύησης, είναι τα σημαίνον του Άλλου ως τόπος του νόμου. ...

5. Η εκκεντρικότητα της επιθυμίας

(Ομιλίες - Κείμενα )

... το αντίθετο: Για το ευρύ κοινό, ο Λακάν «είναι εκείνος που προήγαγε το Όνομα-του-Πατρός σε μια αποφασιστική λειτουργία κανονικοποίησης, ως τον ακρογωνιαίο λίθο αυτών που κρατούν τον κόσμο που μας είναι ...

6. Η αιτιότητα στην ψύχωση

(Άρθρα - Δημοσιεύσεις)

... επιμένει ότι για να λειτουργήσει το Όνομα-του-Πατρός πρέπει να το επιτρέψει η μητέρα. Αν λοιπόν εκείνη δεν προωθήσει στον λόγο της το σημαίνον του Ονόματος-του-Πατρός, το παιδί δεν θα έχει πρόσβαση σε ...

7. Πρόλογος στην Κανονικόμορφη ψύχωση

(Άρθρα - Δημοσιεύσεις)

... «την ψυχωτική διάκλειση υπό το φως των νέων προσεγγίσεών του, που αφορούν το Όνομα-του-Πατρός»[3]. Και το καταφέρνει επιτυχώς, προσεγγίζοντας με λογική αυστηρότητα μία πολύπλοκη σκέψη που, κυρίως, στοχεύει ...

8. Η επίπτωση της ύστερης διδασκαλίας του Λακάν στη Διάκλειση του Ονόματος-του-Πατρός

(Άρθρα - Δημοσιεύσεις)

... καθώς και εκείνη της διάκλεισης, έχουν μετακινηθεί στην ύστερη διδασκαλία. Το Όνομα-του-Πατρός δεν είναι πια ο Άλλος του Άλλου, αλλά έχει περιοριστεί στο σύνθωμα, σε μία λειτουργία ονοματοδοσίας του πραγματικού. ...

9. Au-delà de la traversée du fantasme

(Άρθρα - Δημοσιεύσεις)

Dossia Avdelidi Au-delà de la traversée du fantasme Dans Analyse fini et infinie, Freud se heurte au roc de la castration. Il s’agit de l’envie de pénis pour la femme et du refus de la féminité ...

10. Le pari de la passe

(Άρθρα - Δημοσιεύσεις)

Dossia Avdelidi Le pari de la passe « Il n’y pas de formation psychanalytique ». Il s’agit d’un aphorisme que Lacan énonce en 1973 : « il faudrait savoir remarquer les choses ...

11. Ο ψυχαναλυτής δεν είναι μόνος

(Άρθρα - Δημοσιεύσεις)

Απόδοση στα ελληνικά της ομιλίας που δόθηκε στο 20ο Συνέδριο της Νέας Λακανικής Σχολής Ψυχανάλυσης, στις 3 Ιουλίου 2022 στη Λωζάννη και δημοσιεύθηκε στα ελληνικά στο πέμπτο τεύχος του περιοδικού For-da. ...

12. Η απόλαυση δίχως S1

(Άρθρα - Δημοσιεύσεις)

... να τα βγάλει πέρα χωρίς το Όνομα-του-Πατρός. Είχε υποστηρίξει λοιπόν ότι για να κάνουμε την οικονομία του Οιδιπόδειου συμπλέγματος, το πραγματικό πρέπει να υπερβεί το συμβολικό σε δύο σημεία. Διευκρινίζει: ...

13. Η ψύχωση, από τη δομή στον κόμβο

(Άρθρα - Δημοσιεύσεις)

... που υποστηρίζει ο Λακάν είναι ότι η λογική που αρθρώνεται στη θεωρία του Φρόυντ στην πραγματικότητα αφορά μια διαδικασία μεταφοροποίησης»[6]. Η θέση του Λακάν είναι ότι όταν το Όνομα-του-Πατρός εγκαλείται ...

14. Το άγχος, ένα αναγκαίο συναίσθημα

(Άρθρα - Δημοσιεύσεις)

Ντόσια Αβδελίδη Το άγχος, ένα αναγκαίο συναίσθημα Στο Σεμινάριο XVII, ο Λακάν δίνει στο άγχος μια απολύτως ουσιαστική θέση. Το θεωρεί θεμελιώδες συναίσθημα και υποστηρίζει ότι είναι « το κεντρικό ...

15. «Όλος ο κόσμος είναι τρελός»

(Άρθρα - Δημοσιεύσεις)

... Πρόκειται για ένα τίτλο, όπως λέει και ο ίδιος προκλητικό, αλλά θεωρεί ότι το ερώτημα δεν είναι χωρίς βάσεις. Η θέση του είναι ότι οτιδήποτε δένει το  κόμβο του υποκειμένου είναι Όνομα-του-Πατρός. ...